EL CONTINENTE MADRE

Mitos similares de diferentes pueblos de la Antigüedad nos hablan de un «continente madre», la Atlántida, situado en medio del océano del mismo nombre y a partir del cual habrían surgido, no sólo las grandes culturas mediterráneas, sino las americanas, en ambos casos a partir de colonias atlantes.

Vamos a descartar los dogmas de la historia oficial y vamos a pensar en la posibilidad de que realmente existiera ese primigenio continente. Platón nos cuenta, citando a sacerdotes egipcios, que fue destruido «en el curso de un día y una noche por los dioses». Esto explica la reiterada presencia en los mitos de la América precolombina de todo tipo de diluvios y catástrofes capaces de hacer desaparecer de un plumazo a razas enteras, o la existencia de extraños hombres blancos y barbudos de poderes divinos, o el hecho de que los principales pueblos de la región afirmen que llegaron a América «desde una isla ubicada donde sale el Sol» y no desde donde se pone, como sería más lógico, o la razón de la existencia de tantos nombres que remiten fonéticamente al de Atlántida en sus leyendas.

De hecho, los aztecas, y otros antes que ellos, tenían un nombre para esa isla de la que aseguraban provenir: Aztlán. Otra tradición azteca aporta el nombre de Chicomoztoc, las Siete Cuevas, igual que los mayas-quiché, que también decían venir de una isla llamada Tulan-Zuiva o Ciudad de las Siete Cuevas, al este. El canto maya ‘Camacú’ afirma que allí los mayas se separaron y perdieron de sus hermanos mayores y menores. Los primeros eran los ‘tepeu-oloman’ u olmecas, y los segundos, los ‘yaqui-tepeu’, una tribu de origen tolteca cuyo rastro se puede seguir todavía hoy en México.

Más al norte, los indios de los Grandes Lagos también aseguran que sus antepasados residieron, mucho tiempo atrás, «en el lugar donde se levanta el Sol», mientras que la tradición ‘hopi’ insiste en que los primeros entre los suyos consiguieron sobrevivir a un gran diluvio que arrasó el mundo, cruzando el océano Atlántico en enormes balsas de caña.

También los ‘lenilenapis’ de Delaware aseguran que su origen se pierde en la Gran Tierra más allá del océano. Viejas leyendas de los ‘sioux’ corroboran la versión maya y atestiguan que al principio de los tiempos todas las tribus indias formaban una sola que vivía en esa misteriosa isla. Y de la misma opinión son los ‘iowas’, cuyos mitos dictan que, en un principio, todos los hombres vivían en «la isla donde nace la estrella de la mañana»…

Ahora descartemos la existencia de la Atlántida y pensemos que todo lo anterior es pura imaginación religiosa. Entonces, no podremos rechazar otra interesante posibilidad: la de las relaciones entre América y Europa antes de Colón.

Entre otras cosas, los mayas fueron grandes navegantes que disponían de puertos importantes como el Tulum, a unos cien kilómetros al sur de Cancún, y que viajaron por toda la costa centroamericana hasta alcanzar lo que hoy es Chile. Conocían además las estrellas. Así que, con buenos marinos y una orientación adecuada, nada les impedía realmente cruzar el Atlántico.

En el museo del Louvre de París hay un bronce romano que presenta el busto de un esclavo con todas las peculiaridades anatómicas de un maya, de la misma forma que en México se han hallado extrañas esculturas de personajes físicamente caucásicos y negroides.

Además, sabemos que en el siglo X d.C. llegaron al Nuevo Continente los ‘drakkares’ del noruego Leif Erickson (el de los móviles), quien bautizo a América del Norte con el nombre de Vinland. Su experiencia no fue muy gratificante: a pesar de su superioridad en el cuerpo a cuerpo, los vikingos acabaron siendo rechazados por los tenaces ataques indios.

¡Y, antes que los rudos hombres del norte, también desembarcaron los fenicios, de cuya breve estancia en tierras americanas dan fe esclarecedoras inscripciones y objetos inequívocos descubiertos con gran sorpresa en Venezuela y Brasil!

El nombre de México se asocia a la tribu mexica, una de las que se supone llegó desde el norte. Sin embargo, varios antropólogos, epigrafistas y arqueólogos no son de la misma opinión y apuntan hacia el oeste, hacia lo que para nosotros es el Lejano Oriente. El estudioso y antropólogo francés Pierre Carnac llegó a la conclusión de que el nombre es en realidad original del antiguo chino, y lo descompone en tres sílabas: MO, la denominación de la muerte y también de un ropaje budista; JI, que significa ruta y templo entre los monjes budistas, y KE, los ocho signos empleados en el arte de la adivinación.

Otro especialista, el profesor universitario norteamericano de origen chino Mike Xu, ha encontrado asombrosas semejanzas entre la astronomía, el arte, la religión, el calendario y los símbolos caligráficos utilizados por los olmecas (una de las culturas «madre» en Mesoamérica) y por las dinastías chinas Shang y Zhou. Su hipótesis de trabajo, muy factible, plantea la emigración de un número indeterminado de antiguos chinos hacia la costa americana del Pacífico durante la caída de la dinastía Shang, hacia el 1.100 a.C.; esos emigrantes se desplazarían más tarde hacia el Golfo de México. La época coincide con el llamativo florecimiento de la tribu olmeca, que no sería sino consecuencia de la influencia directa de esa cultura superior a la indígena instalada allí, y que con el tiempo se fundió con la misma… Muchos americanos actuales tienen rasgos asiáticos, por ejemplo, en Perú cuna de grandes imperios precolombinos.

Seguimos comprobando cómo el mundo antiguo está repleto de misterios, de grandes incógnitas sin resolver, pero que los mitos, tratados de forma muy diferente de como lo ha sido hasta ahora, nos pueden proporcionar muchas claves para explicar al menos parte de esas incógnitas. Hay que continuar investigando y relacionando las informaciones de que disponemos para encontrar las verdaderas respuestas, siempre que nos interese saber quiénes somos, de dónde venimos y hacia dónde vamos. A mí me interesa, y a los que me leéis habitualmente, también.

TZI